No somos una empresa del IBEX 35, pero estamos orgullosos de compartir con vosotros el crecimiento de las visitas a nuestro blog en 2017. Hemos recibido un total de 123.050, un 47% más que en 2016.
Por países, México es el que obtiene un porcentaje mayor de esas visitas (21%), seguido de Argentina (17,7%), Colombia (14,4%), España (10,8%), Perú (6,4%) y Chile (5,8%).
Por entradas, “¿Qué es estratificación social? “ fue este año la más visitada (13%), seguida de “Raza y Etnia” (9,1%), “¿Qué es pre-test o prueba piloto?” (8,5%), “Naturalización, concepto clave en sociología” (6,2%) y “Racionalidad en Max Weber” (4.9%).
Aunque Google sigue siendo el origen mayoritario de nuestras visitas (88,5%), en 2017 han subido un punto porcentual las visitas directas (9,6%), quedando bing (1,4%) y yahoo (0,4%) aún más relegados.
Para el próximo año, nos planteamos brindar nuestro punto de vista sobre temas novedosos de la sociedad digital, ofrecer una mayor variedad de servicios propios a través del blog y crear una lista de subscriptores. Para ello, necesitamos que sigáis confiando en nosotros.
Esperamos que 2018 sea un año de éxitos en lo personal y en lo laboral, especialmente para los profesionales de las ciencias sociales.
Como señalan Troiano et al. (2017), para entender las desigualdades que se dan en el acceso a los estudios universitarios, existen dos teorías que se interrelacionan entre sí.
Por un lado, la Maximally Maintained Inequality (MMI) o Desigualdad Máxima, enfatiza en la desigualdad que se produce en el acceso a los estudios superiores. Es decir, que los grupos sociales más altos acceden en mayor proporción a estas instituciones.
Por otro, la Effectively Maintained Inequality (EMI) o Desigualdad Efectiva hace referencia a la desigualdad que se da dentro de la universidad, incluso dentro de las mismas carreras. Así, los estudiantes de un origen social más elevado optarán por instituciones de mayor prestigio y trayectorias formativas más largas. Este fenómeno desemboca en la inflación de títulos académicos o credencialismo.
Cabría añadir también sobre EMI, elementos ideológicos y sociales que determinadas instituciones de élite, transmiten en ese proceso de diferenciación. Sin olvidar la importancia de las redes sociales y familiares a la hora de hacer valer los títulos alcanzados.
REFERENCIAS
Troiano, H.; Torrents, D.; Sánchez-Gelabert, A.; Daza, L. (2017) Evolución del acceso a la universidad y de la elección de titulación universitaria entre la población joven en Catalunya En Cuadernos de Relaciones Laborales 35(2), pp. 281-303.
A menudo tendemos a pensar que el racismo está asociado al bajo nivel cultural de los sujetos y que el actual crecimiento del mismo en Norteamérica y Europa está asociado a una generación que ha perdido el interés por la lectura y el saber.
No obstante, el trabajo de Teun van Dijk (1993) apunta a que ha existido y existe un racismo académico. En primer lugar, señala que el racismo moderno fue inventado por los académicos europeos de los siglos XVIII y XIX. Lo hicieron apuntando sistemáticamente hacia la biología de la raza humana, en lo que se refiere no solo al aspecto sino a las diferencias psicológicas y morales. Establecieron una jerarquía de razas humanas, legitimando el colonialismo, aquella razón de estado de la época.
Lo hicieron también a través de formas más complejas. Olive Patricia Dickason (1984) reflexiona con brillantez sobre la fascinación romántica hacia el “noble salvaje”, que no es otra cosa que una variante exótica del viejo racismo y nunca un alegato de igualdad.
Van Dijk plantea un aparente fin del racismo académico después de la Segunda Guerra Mundial. Aparente, porque persiste un nuevo racismo que, apartándose del darwinismo social, se encaminó hacia el etnicismo, el racismo cultural y el racismo de élite. Pone como ejemplo el papel de determinados científicos sociales como asesores gubernamentales en políticas de migración, que han legitimado el cierre de fronteras en términos de un inevitable choque entre dos mundos.
REFERENCIAS
Dickason, O.P. (1984) The myth of the savage and the beginings of French colonialism in the
Americas. Edmonton: University of Alberta Press.
Van Dijk, T. (1993) Racismo y discurso de las élites. Barcelona: Gedisa.
El pasado mes de Mayo se lanzó la nueva versión de ATLAS.ti 8, que incorpora cambios importantes respecto a la versión 7. Lo que más llama la atención es que, si en las anteriores versiones, los menús contextuales estaban organizados por objetos (documentos, citas, códigos, memos, relaciones, representaciones gráficas); a partir de la versión 8, los menús se ordenan en torno a acciones (Inicio, buscar, analizar, importar/exportar, herramientas y ayuda). Siguen existiendo los administradores (managers) de cada uno de esos objetos, pero pierden importancia en la pantalla principal.
La nueva versión añade también la posibilidad de deshacer y rehacer los últimos cambios realizados, que era una vieja necesidad de los usuarios de ATLAS.ti. En cuanto a documentos primarios, permite incorporar información procedente de Twitter, Endnote y Evernote.
ATLAS.ti 8 se encuentra por ahora disponible en versiones para Windows y para Mac.
En general, podemos señalar que esta reedición supone cambios muy importantes en cuanto a usabilidad y facilita realizar tareas de una manera más intuitiva. Los cambios son tan relevantes, que las usuarias/os de anteriores versiones deben adaptarse a esta nueva arquitectura.
En Sociología Necesaria, impartimos cursos del Programa y realizamos también sesiones de adaptación para usuarios de versiones anteriores.
